?

Log in

No account? Create an account
My own private year zero

> recent entries
> calendar
> friends




> profile
> previous 20 entries

Wednesday, January 1st, 2020
3:34 pm - Для связи
На всякий случай вывешиваю в ЖЖ дополнительный канал связи со мной.

Если Вам нужно со мной связаться, пишите в комментариях к этой записи. Любые комментарии прочитываются (хоть и скринятся). Если у Вас какой-то вопрос, срочное сообщение или не связанный с конкретной темой комментарий, можете всё это разместить в этой записи.

(comment on this)

Wednesday, October 18th, 2017
1:36 pm - Вдруг кто-то вспомнит
Бывает стандартная ситуация, когда хочешь вспомнить что-то, с чем соприкасался давно, так что помнишь только какие-то обрывки. Слышал песню, помнишь пару слов, которые встречаются настолько часто, что найти оригинал – настоящая мука.

Перехожу к своему случаю. Я читал этот текст на русском, лет 15 назад, а то и раньше. Мне кажется, что он художественный; возможно, это была некая стилизация для передачи определённого знания без попутного решения художественных задач (как сейчас модно в документальные фильмы вставлять сцены, сыгранные с участием актёров, – видимо, для большего погружения зрителя, которому недостаточно одного только закадрового или внутрикадрового голоса). Но я отвлёкся. Тот текст, который я имею в виду, рассказывается от имени девочки (может, это воспоминания?). Единственный момент, который мне запомнился, – она слушала радио и по радио передавали человека, который сильно кричал. И чем дальше, тем чаще она (и, кажется, её родители) слышала, как страшный человек кричит и кричит по радио.

Что я помню контекстуально. «Страшный человек» (или «страшный голос» или нечто в этом духе) – это Гитлер. Действие происходит, видимо, в конце 1930-х, сама девочка живёт не в Германии, но в одной из европейских стран, расположенных недалеко от Германии. Почти наверняка она не понимает немецкий, поэтому в её детском сознании суть того, что говорит Гитлер, полностью заслонена экспрессией и, в конечном счёте, криком. И, собственно, всё.

Пытался я по разным ключевым словам искать читанный мной когда-то исходник в Гугл-букс, например, а также просто в Гугле и Яндексе – без малейшего успеха.

Does it ring any bell anybody?

(5 comments | comment on this)

Sunday, September 24th, 2017
1:30 pm - И пара слов о Неккере
Как могли отметить читатели моего предыдущего поста, говоря о Мирабо, я уделил почти столько же места Неккеру. Теперь я собираюсь поступить наоборот и написать немного о нём, этом швейцарском подданном и министре финансов (который, однако, интересует меня совершенно не поэтому), затронув при этом и «гражданина Рикетти».

Традиционная историография Французской революции строится вокруг «великих дней» – les grandes journées. Из этих дней, которых становится тем больше, чем пристальнее вглядываешься в историю Революции, возможно, не было более великого, чем 26 августа 1789 г. В этот день была окончательно утверждена Декларация прав человека и гражданина. У этого документа неровная судьба: как мне видится, историография XIX в. была склонна идеализировать Декларацию, тогда как в XX в. она, напротив, принижалась. Но в целом символическое значение Декларации невозможно отрицать; за 200 с лишним лет она, кажется, вошла в канон важнейших публичных коллективных политических высказываний. Именно поэтому, как мне представляется, 26 августа имеет куда больше оснований считаться основополагающей датой для новой истории Франции, чем 14 июля, учитывая, что же на самом деле происходило в этот «раскрученный» день, ставший главным национальным праздником.

Read more...Collapse )

(4 comments | comment on this)

Friday, September 8th, 2017
8:59 am - Пара слов о Мирабо
Существует такой распространённый образ: два человека за шахматной доской, один из которых в конце концов берёт доску и бьёт ей второго по голове. При подобном раскладе совершенно бессмысленно задаваться вопросом о том, а кто выигрывал, потому что ясно одно – второй проиграл. Не потому, что сел играть, а потому, что исходил из того, что его оппонент относится к правилам так же, как и он сам. Но если шахматная доска используется не как поле для перемещения пешек и фигур, а как орудие насилия, значит, правил не существует. И те, кому достаётся шахматной доской по голове, выглядят как типичные «лузеры». Особенно в глазах тех, кто не постесняется в нужный момент посильнее огреть своего оппонента.

3 сентября 1790 г. Учредительное собрание узнало новость о том, что первый министр финансов (и фактически глава правительства) Жак Неккер уходит в отставку. На следующий же день она была принята. К этому времени министр, предыдущая отставка которого спровоцировала парижское восстание и взятие Бастилии, совершенно утратил популярность. Известие о его отставке не произвело особого впечатления ни на Собрание, ни на население в целом. Когда семейство Неккера направлялось в свой дом в Швейцарии, где экс-министр намеревался провести остаток своей жизни, оно было задержано в Арси-сюр-0б национальной гвардией, действующей под воздействием местной толпы, подогреваемой радикалами. Неккер был вынужден написать в Собрание с просьбой о паспорте, т.к. одного только письма короля, которого вполне хватило в 1789 г., теперь было недостаточно. Собрание написало местным властям с просьбой выпустить Неккера и его супругу (здоровье которой тем временем стремительно ухудшалось). Президент Собрания пытался высказаться в смысле признания услуг, оказанных Неккером стране, которые должны были бы предотвратить подобные домогательства со стороны локальных парамилитари и толп. Но радикальные члены Учредительного собрания не дали включить эти слова в письмо в Арси-сюр-Об, которое в итоге оказалось чрезвычайно кратким и сухим. Впрочем, путь был свободен, и чета Неккеров благополучно добралась до места назначения, где финансисту и государственному деятелю, известному всей Европе, теперь оставалось предаваться раздумьям о прошлом, настоящем и будущем. Его политическая роль закончилась.


Мирабо и Неккер. "Народный трибун" и одинокий министр.


Наверное, мало было людей во Франции, радовавшихся бесславной отставке Неккера сильнее, чем Мирабо. Read more...Collapse )

(5 comments | comment on this)

Wednesday, June 21st, 2017
9:56 pm - О "Ситимобил"
Мне очень жаль, что мне приходится в очередной раз прерывать молчание из-за абсолютно чудовищных действий компаний, от которых мы зависим. Итак, ночью 19-го июня моей женой было заказано такси у фирмы Ситимобиль. Заказ был принят. Заказ был на 6:30 утра того же дня. В этот день моя супруга вместе с нашей дочкой Вероникой должны были поехать на консультацию к нашему прекрасному врачу в Санкт-Петербурге. При этом его дни приёма в июне приходились только на 5-е и 19-е. К этой поездке мы готовились заранее. Были куплены билеты на поезд, отъезжавший 19-го числа от Ленинградского вокзала в 7:40, а также обратные билеты на самолёт «Аэрофлота» 20-го июня.

Read more...Collapse )

(7 comments | comment on this)

Friday, May 12th, 2017
5:36 pm - Пара слов о 9 мая
Праздник прошёл, а вместе с ним и многочисленные спекуляции, традиционные споры и прочий всплек активности. Мне показалось, что в этом году было оживлённее даже, чем в последние пару лет. Хотел сформулировать несколько тезисов.

Для меня День Победы всегда был особенным праздником. В детстве, например, мы с мамой ходили смотреть салют. Рядом были незнакомые люди, мы вместе с ними кричали «ура», это ощущалось как что-то одновременно очень естестественное и очень правильное. В этот день показывали фильмы о Войне, проходили гуляния на Поклонной горе, куда можно было сходить, поскольку жили в то время не так далеко оттуда. Поздравляли и благодарили фронтовиков. Они, кстати, как-то особенно тепло отвечали маленьким детям. Наверное, видели в них какой-то высший смысл (да и правильно).

Всё было совершенно понятно. Нам не требовалось какое-то внешнее подталкивание. Раньше, насколько я себе представляю, и того меньше. Фронтовики встречались в этот день (кто испытывал эту потребность), их дети тоже хорошо знали, что это за дата.

Парад стал важной частью 9 мая, но никак не повлиял на само ощущение праздника. Было множество лет, когда парад не проводился, но День Победы оставался Днём Победы.

Потом стали появляться черты новой эпохи. Например, в риторике. Вместо Дня Победы стали говорить о Дне Великой Победы. И это, как сейчас бы сказали, реально форсировалось. Не очень понятно, зачем. День Победы и без этого был праздником с большой буквы. Это все всегда чувствовали. Без внешнего воздействия.

Потом появилась георгиевская ленточка. Реакция была смешанная (см. дискуссию 10-летней давности). Опять-таки: День Победы был и будет, а георгиевская ленточка здесь ничего не изменит. Ощущение у меня было, как от избыточного преумножения сущностей. Праздник и так есть.

Затем появился Бессмертный Полк. У меня в данном случае отношение нейтральное. Были и есть люди, которым важно ощутить и пережить некую коллективную идентичность. 20 годами ранее это достигалось другими средствами; с другой стороны, живых фронтовиков тогда было намного больше. Сейчас управы вешают информацию об этой акции, т.е. она приобрела чисто государственный характер, но праздник от этого всё равно никуда не делся.

Было бы это всё, не было бы, День Победы – это День Победы.

Плюс есть и однозначно позитивное (завязано не на Победу, а на Войну). Во-первых, успешно продолжающийся поиск и последующее захоронение павших. Здесь много горьких слов можно сказать, но дело целиком и полностью правильное. И, во-вторых, оцифровка документов о воевавших, наградных листов и тому подобного. Такие сайты как Подвиг народа. Это очень хорошая вещь, мне кажется.

А внешние вещи - они и есть внешние вещи. Не более того.

(23 comments | comment on this)

Tuesday, April 11th, 2017
4:18 pm - Критерий для учебника истории
Критерий более-менее приличного учебника истории России советского периода (критерий необходимый, но, конечно, недостаточный) - это подробнейшее внимание истории эмиграции. Не просто упоминание самого факта, а целые главы, описывающие жизнь соотечественников, оказавшихся за пределами своей Родины. Там ведь целые пласты - интеллектуальная история (частично продолжающая дореволюционную), включая осмысление произошедшего, литературная и - шире - культурная история, жизнь РПЦ. Конечно, и политика тоже. Разные взгляды на возвращение, разное отношение к происходящему в СССР, дискуссии. 1930-е, Вторая мировая, послевоенное время, НТС, "Посев"...

Всё это должно освещаться весьма подробно, чтобы учащиеся понимали, что, собственно говоря, было две России, одна из которых хотя бы имела возможность относительно свободно обсуждать себя, своё настоящее и будущее. Это должен быть существенный объём учебного материала.

(7 comments | comment on this)

Sunday, January 29th, 2017
5:22 pm - "Мордор" и "Старый Орех"
Читая о том, что пишут о происходящем сейчас в США, не могу отделаться от мысли, что мы тут не обладаем монополией на "Мордор". Столько всего приходилось слушать про наш тутошний "Мордор", а тут такое. Причём есть важная разница. Нам "Мордор" был навязан после 80-летней диктатуры и с очевидной готовностью применить силу, в случае чего (1993 г. тут никто не забыл). А в США выбрали себе это сами. Безо всякого насилия. Без опыта диктатуры. С независимыми СМИ. Ещё большой вопрос, где больший "Мордор", да. Впрочем, написать я хочу не об этом, а об Эндрю Джексоне.


Портрет Джексона в Овальном Кабинете при Трампе

Увидел во френд-ленте в Facebbok недавние фотографии Трампа в Овальном Кабинете; как водится, внимание моё привлекли отнюдь не действующие лица, а висевший за ними портрет, в котором я сразу опознал президента Эндрю Джексона. Решив себя перепроверить, полез в Гугл, который не только подтвердил верность моего предположения, но и сообщил, что портрет этот был повешен по личному выбору Трампа. Некоторые СМИ пустились по этому поводу в спекуляции о политических и стилистических параллелях между г-ном Трампом и «Старым Орехом». Как ни странно, что-то в этом есть. Но я давно хотел сказать пару слов о Джексоне, грех было бы пропускать столь подходящий случай.

Read more...Collapse )

(20 comments | comment on this)

Saturday, January 7th, 2017
8:54 pm - К празднику
Обычный день и ночь тиха
Спят мирным сном стада и люди
Лишь три безвестных пастуха
Бредут, прослышавши о чуде

Да три волхва из дальних стран
Благою вестию влекомы
Несут дары, средь них ладан
И злато, смирна и поклоны

Всех их призвал единый знак
То плод Господнего посева
И свет рассеивает мрак
Младенец, что рождён от Девы

Для четырёх концов земли
Знаменье прозвучало ясно
Хоть сотни храмов возвели
В тот день его укрыли ясли

Пускай с тех пор прошли года
Согнув нас бременем житейским
Се было, и горит звезда
Над Вифлеемом Иудейским

(1 comment | comment on this)

Tuesday, December 20th, 2016
2:45 pm - Недостижимый синтез
Недавно несколько не связанных друг с другом хороших людей выражали сожаление из-за отсутствия вменяемого современного исследования русской революции и гражданской войны. Вот и столетняя годовщина на подходе. Но воз и ныне там. Каюсь, сам думаю так же, а несколько лет назад даже писал по этому поводу в «инстанции», откуда ответили письмом, как сейчас говорят, нелепым чуть более чем полностью. Силёнок на это у нас нет, даже на государственном уровне. Там, впрочем, особого интереса и нет, по-моему. Скорее некий заказ на идеологически правильную трактовку, которая упрощённо состоит в том, что не надо раскачивать лодку.

Но это явление поверхностное. Есть куда более значимые факторы, на мой взгляд. Read more...Collapse )

(7 comments | comment on this)

Tuesday, December 6th, 2016
8:54 pm - Гримасы PC
Недавний случай в Британии. Прямо во время занятия в школе Brannel 14-летний ученик спросил у ассистента преподавателя, 51-летней Виктории Аллен, что она думает об однополых браках. Г-жа Аллен, чернокожая христианка, ответила, что не поддерживает однополые отношения, отметив также, что она не принимает использование библейского символа – радуги – в качестве эмблемы ЛГБТ-движения.

Read more...Collapse )

(3 comments | comment on this)

Thursday, November 24th, 2016
8:21 am - Лионское восстание 3. Террор
Всю историографию Великой Французской революции можно огрублённо поделить на три группы авторов: 1) не сочувствующих ей, 2) сочувствующих целям, но не сочувствующих средствам, 3) сочувствующих тому и другому. В общем-то, дискуссия последние лет 150 ведётся между историками из второго и третьего лагеря. Основной проблемой средств, разумеется, был Террор. Как в силу своей уникальности для этого времени, так и вследствие своей драматичной природы, которая волнует воображение.

Read more...Collapse )

(10 comments | comment on this)

Sunday, November 20th, 2016
1:42 pm - Интермеццо: II год Республики в одной французской коммуне
Отвлекаясь ненадолго от Лиона, хочу пересказать один эпизод из эпохи Якобинской диктатуры. На дороге из Парижа в Лион расположено множество населённых пунктов, в том числе небольшая коммуна Верментон. В эпоху Революции в нём проживало около 2000 человек. Некто Дате, местный уроженец и винодел, был мэром Верментона вплоть до сентября 1792 г., когда его сместили. Этот самый Дате пользовался репутацией «патриота». В своих оппонентах он, разумеется, видел «федералистов» и «контрреволюционеров». Основными среди них были трое – Жиро, в прошлом местный кюре, Легри, когда-то бывший капелланом у слуг Людовика XVI, и Суфло, кантональный мировой судья. По их инициативе новым мэром стал некто Жильбер.

Read more...Collapse )

(1 comment | comment on this)

Sunday, November 13th, 2016
11:07 am - Лионское восстание 2. Сецессия
Достаточно давно было справедливо замечено, что день 29 мая 1793 г. никогда не обрёл бы ту значимость, которой он оказался наделён, не будь парижских 31 мая и 2 июня. И в самом деле, восстание Лиона против диктаторского муниципалитета могло бы остаться лишь эпизодом в многообразной политической борьбе в департаментах. Однако, чистка Конвента в результате переворота, начавшегося всего через 2 дня после лионских событий, уничтожила всякую возможность для компромисса. В Париже взяли верх люди, настроенные абсолютно непримиримо по отношению к любой оппозиции. Дополнительно ситуацию ухудшала давно сложившаяся репутация Лиона как «аристократического города», связанная с большим удельным весом индустрии производства и обращения предметов роскоши, которая переживала крайне тяжёлые времена из-за революции и вызванной ей эмиграции. С другой стороны, в Лионе события 31 мая – 2 июня неизбежно воспринимались как та самая насильственная узурпация, которую в городе удалось предотвратить лишь чудом. Неудивительно, что городские секции отказались признавать декреты Конвента, принятые после «чистки» 2 июня. Разрыв был неизбежен.

Read more...Collapse )

(2 comments | comment on this)

Saturday, November 12th, 2016
6:06 pm - Слом системы
Представим себе, что существует некоторая система, которая кажется её участникам пусть не совершенной, но достаточно удачной, а также представляющей собой шаг вперёд по сравнению с днём вчерашним.

Везде и во все времена есть люди недовольные, это естественно. Но если дело обстоит так, как это представляется в первом абзаце, в этом нет ничего страшного. Если же, однако, внутри системы возникают силы, делающие ставку на её радикальное изменение или даже ниспровержение, то это довольно серьёзная вещь.

Если таким силам удаётся добиться своего, у выгодополучателей системы (под которыми я понимаю людей, описанных в первом абзаце, т.е. считающих её правильной и прогрессивной), в сущности, есть два модуса реагирования на триумф сил, ей противостоящих. Первый – яростные обвинения в адрес тех, кто, собственно, обеспечил крах системы. «Быдло», «необразованные», «фашисты», «старичьё» и т.п. Второй – это рефлексия. «Мы что-то делали не так».

В первом варианте нет ничего сложного. Находиться в позиции «они плохие, я хороший» – это чрезвычайно комфортно. Второй вариант более сложен, поскольку требует больших усилий. Но в его основе лежит готовность признать наличие grievances у тех, кто не похож на тебя, имеет другой жизненный опыт, иные ценностные установки и т.п.

В современном мире большой популярностью пользуется термин «инклюзивность». Если миллионы людей отвергают систему, выгодоприобретателями которой они должны были бы быть, это означает, что система оказалась неинклюзивной. И работать, следовательно, нужно на то, чтобы они перестали чувствовать себя пренебрегаемыми.

И это касается любой подобной ситуации, а не только совсем недавних событий. Когда я читал в Facebook лично знакомых мне людей, поносящих сторонников Brexit, я невольно поражался тому, насколько в них не хотят увидеть людей со своей точкой зрения, которая полностью имеет право на существование.

Я не думаю, что причисление недовольных к «быдлу» или «сволочи» приведёт к снижению их численности. Но с зоной комфорта, понятно, не поспоришь.

(52 comments | comment on this)

Monday, October 31st, 2016
5:47 pm - Сбитый габитус
Ознакомился по ссылке из Facebook с лекцией Д.Быкова, озаглавленной «Гарри Поттер и холодная война».



Расшифровка.

Текст этот произвёл довольно сильное впечатление. Прежде всего, некоторыми тезисами, как можно было бы сказать, следуя известному произведению, космического масштаба.

Проблема заключается в том, что Д.Быков не может удержаться в естественном амплуа литературного критика. Писатель, поэт, биограф, он виртуозно рассуждает о литературе, сопоставляя приёмы и авторский голос каких-нибудь, на первый взгляд никаких не связанных друг с другом представителей изящной словесности. И тут он, конечно же, в своём праве. И уж тем более это справедливо в отношении неких представлений, которые у него могут быть по поводу того или иного литературного произведения – например, эпоса Роулинг (использую слово «эпос» за неимением чего-то более подходящего). В сущности, вполне можно оценивать всякое художественное творчество по-своему, и если кому-то кажется уместной параллель между Иудой и Снеггом, это дело вкуса.


История человечества развивается по литературным законам! Кто, подобно нам, профессиональным читателям, видит эти законы, тот всегда знает будущее, понимает прошлое, а те, кто ничего не понимает в литературе, для тех история — пёстрый хаос, лоскутное одеяло!


Но дальше начинаются сложности. Read more...Collapse )

(8 comments | comment on this)

Tuesday, September 20th, 2016
10:47 am - Полемизируя с Оруэллом
Мне кажется, я уже писал о том, что восхищаюсь Оруэллом. Дело в том, что он был человеком по-настоящему интеллектуально честным, что большая редкость вообще и уж тем более при выраженной принадлежности к определённому идеологическому лагерю. Он своими глазами видел ситуацию в Испании; он разглядел и разоблачил сталинизм, когда в Европе наблюдалось повальное ослепление в отношении СССР. Он вскрыл черты этой системы лучше подавляющего большинства своих современников, будучи социалистом и не боясь ни моды, ни союзнических симпатий времён 2МВ. Оруэлл обогнал французских интеллектуалов на несколько десятилетий (хотя среди них тоже были исключения: см. пример К.Касториадиса), а в довершение всего ухитрился предсказать наши 1990-е во всей красе.

Read more...Collapse )

(comment on this)

Friday, August 12th, 2016
8:21 am - Российские грабли / Программа республиканцев / Одно высказывание г-на Трампа
Одним из характерных для современной России примеров хождения по кругу является следующий цикл: разочарование в текущей американской администрации – надежда на избрание новой (из конкурирующей партии) – поверхностное потепление – разочарование в новой (ставшей текущей) американской администрации. Я отчётливо помню статьи в газетах конца 1990-х после резкого охлаждения отношений с администрацией Клинтона о том, что республиканцы более прагматичны, менее склонны к разнообразным авантюрам и «экспорту демократии» и т.п. Это был эффект Югославии. За этим, как известно, последовало сближение по итогам 11 сентября, а затем Ирак и прогрессирующее ухудшение отношений. Дальше то же самое – «перезагрузка», «начало с чистого листа», которые уступили место охлаждению, взаимному недоверию, а потом и открытой конфронтации, включающей санкции и прочее. Сейчас наблюдается то же самое: в Москве многие, видимо, ждут победы Трампа, который, как они надеются, пересмотрит американскую политику по отношению к РФ. Вышеизложенное позволяет утверждать, что эти ожидания иллюзорны. Даже если новый хозяин Белого Дома окажется республиканцем, это не сулит России никаких выгод. Скорее – только новые разочарования.

Наблюдаемая в России «трампофилия» базируется, очевидно, на ряде высказываний эпатажного республиканца, обещавшего чуть ли не Крым признать и даже Прибалтику не очень защищать. В общем, мечта. Дело, однако, в том, что поток предвыборной риторики не стоит смешивать с реальной политикой после успешного избрания, тем более, что все эти заявления Трампа, похоже, сделаны с целью дополнительно обратить на себя внимание, вызвать «круги по воде» и, в общем, отталкиваются от весьма спорного принципа ‘There is no such thing as bad publicity’. Как бы там ни было, трампофилам, возможно, было бы небезынтересно познакомиться с черновиком официальной предвыборной платформы Республиканской партии (см. тут). Что же в нём говорится о России? Она упоминается как угроза свободе Интернета наряду с Китаем и Ираном. Далее говорится об ошибочности отказа от размещения элементов ПРО в Польше и Чехии (что было своего рода заискиванием перед Россией). Также РФ обвиняется в нарушении договора о ликвидации ракет средней и меньшей дальности. Но самое интересное идёт дальше. «Возродившаяся» Россия оккупировала части Украины и угрожает своим соседям от Балтики до Кавказа. Республиканцы поддерживают сохранение и при необходимости усиление санкций против России «до тех пор и пока суверенитет и территориальная целостность Украины не будут полностью восстановлены». Кстати, они также выступают за предоставление Украине необходимой помощи и большем её участии в координационном планировании в рамках НАТО. Выражая уважение российскому народу, республиканцы готовы сотрудничать по общим целям (нераспространение атомного оружия, поддержание торговли и т.п.), но при этом обещают встретить российскую воинственность с той же решимостью, с какой ранее дело закончилось распадом СССР. Также они особо подчёркивают, что не примут никаких территориальных изменений в Восточной Европе, навязанных силой, будь то на Украине, в Грузии или других местах. Достаточно красноречиво, по-моему.

Между тем, позиция Трампа по России и впрямь вызывает интерес. Но вовсе не обязательно текущая позиция. В ходе митингов и дебатов на праймериз он не раз и не два говорил о том, что в одной из своих книг предсказал опасность бен Ладена (и было это до 11 сентября). Меня это заинтересовало и я полез в эту самую книгу, которая называется The America We Deserve. В ней моё внимание предсказуемо переключилось на то, что он пишет о России. И надо сказать, что в то время ему удалось куда более точно выразить настроения американских элит, чем сейчас. Заключались они примерно в следующем: Россия получает наши денежки (особенно по линии МВФ, но также и напрямую), поэтому должна «быть у США на подтанцовках», особенно в вопросах, связанных с «выживанием», например, Косово. А иначе – краник будет прикрыт. Эти парни нуждаются в нас (т.е. в США) гораздо больше, чем мы в них. Ну и так далее. На самом деле, Трамп ошибался, думая, что «это безумие, что мы не используем этот рычаг». Использовали, как говорится, только в путь. Об этом рассказывал, например, Фёдор Лукьянов. К чему это всё привело, можно наблюдать в том числе и сейчас. Но это уже другая история.

(1 comment | comment on this)

Saturday, July 23rd, 2016
4:34 pm - Лионское восстание 1. Возмущение
В своей известной биографии Жозефа Фуше Стефан Цвейг писал: «В книге истории французской революции редко открывают одну из самых кровавых ее страниц – главу о Лионском восстании». Это утверждение не лишено оснований; как объясняет всё тот же Цвейг, историки революции обычно уделяют мало внимания событиям в провинции, сосредоточившись вместо этого на Париже. Но это не означает, однако, что восстание во втором по величине городе Франции вообще не попадало в поле зрение историков. Проблема не в том, что они его игнорировали или ограничивались скудным упоминанием нескольких фактов. Проблема в том, что именно они писали и особенно, как водится, историки левой ориентации.

Read more...Collapse )

(7 comments | comment on this)

Sunday, June 19th, 2016
4:40 pm - Пара слов о Маннергейме
Ситуация вокруг мемориальной доски в Санкт-Петербурге привлекла широкое внимание, что даёт повод поделиться представлением о человеке, действия которого выступают как предмет спора – по преимуществу политического. Поэтому о самой доске я писать ничего не буду. История для меня – штука намного более интересная, чем политика.

Read more...Collapse )

(10 comments | comment on this)

> previous 20 entries
> top of page
LiveJournal.com