Вообще-то немного хитрее. Финкельштейн - не вполне "минималист", хотя нередко причисляется к ним. Он, например, придаёт большую важность стелле из Тель-Дана (с именем Давида) и что это был исторический персонаж.

Настоящие минималисты - это, например, "Копенгагенская школа" (Томас Томсон, Лмече и т.д.) которые отрицают вообще почти всю историю "Израиля" до возвращения из вавилонской ссылки (или даже до эпохи эллинизации).

Мазар тоже не вполне максималист. Он, например, не скрывает что свидетельств единобожия до вавилонского завоевания весьма мало, и на территории Израиля-Иудеи процветал махровый политеизм.

Но во всяком случае и Финкельштейн и Мазар - вменяемые учёные и могут сосуществовать в публикациях и дискуссиях, в отличии от огромного количества фриков с разных сторон, для которых эти вопросы - чистая идеология