Предельно ясно и правильно - http://users.livejournal.com/_corso_/179852.html?style=mine

Конченое безобразие, причём в особо циничной форме.

Типичная в общем статья в "Ведомостях"

Ratio economica: Пиво без водки В отличие от предкризисных «тучных лет» российский бюджет теперь сводится с дефицитом. Более того, дефицит настолько велик, что уже в 2011 г. от резервного фонда останутся только воспоминания. Где взять деньги?… Читать целиком

( Read more... )

Как нам любезно сообщает БиБиСи, в результате запрета на курение в общественных местах в Европе и Северной Америке число людей, переживающих сердечные приступы, снизилось, причём, сильнее, чем полагали вначале. При этом речь не только об активных курильщиках, но и о пассивных, которые тоже попадают в группу риска сердечно-сосудистых заболеваний.

За 3 года, прошедших с введения запретов, согласно одному комплексному исследованию, проведённому журналом Circulation, уровень сердечных приступов сократился на 36%.

Цифра, по-моему, более чем внушительная.

Если кому интересно, вот ссылка: http://eh.net/bookreviews/library/

Не самая плохая подборка. Кроме того, есть несколько рубрикаторов, что облегчает поиск, а сами рецензии написаны профессионалами и достаточно обстоятельно. Интересующимся экономической историей сайт может быть весьма полезен.

Если кто-то встречал нечто подобное по другим темам, скажем, социально-политической истории, политико-философской теории, то буду благодарен за ссылки.

Случайно набрёл на статью, не мог пройти мимо. Цитирую дословно + комментарии.

( Read more... )

К этому.

Я погуглил и обнаружил, что случаи, подобные второму там описанному, отнюдь не были чем-то уникальным. Как можно убедиться по ссылке и из нижеприведённого документа, практика осуждения немок за шпионаж советским военным командованием была распространена. Более того, как видно из описания человека, ведущего этот сайт (а он родился в лагере), иногда немки сходились с советскими солдатами даже после того, как их сажали; а иногда, видимо, сажали и беременных. Сажали, естественно, совершенно не по делу, что и признано нашей Главной военной прокуратурой.

http://kindheit-hinter-stacheldraht.de/ausstellung/english/Emain.htm

( Read more... )

История Александра Латоцкого имеет, к счастью, более счастливый конец - ему хотя бы удалось увидеться со своим отцом.

По ссылке: http://www.polit.ru/analytics/2009/08/14/japonija.html
Достаточно интересное.

Некоторые места особенно понравились.

( Read more... )

Как можно видеть в табличке по ссылочке (pdf, 19 страниц), в 2050 г. население России по сравнению с нынешним уровнем сократится на 18%.

То есть самая крупная по территории страна в мире будет всё менее и менее заселённой. Возникает вопрос, можно ли при такой динамике сохранить свою государственность - в особенности в пределах существующих границ. И если да, то за счёт чего.

Текст довольно давний, что не отменяет его значимости. Эффектная иллюстрация того, насколько неадекватной стали советские спецслужбы и их руководство ещё за много лет до того, как СССР погиб.

Текст большой. http://www.mfit.ru/defensive/vestnik/vestnik9_1.html

одним файлом.

Это я к полемике РЭШевцев с Хазиным и особенно к полемике по поводу этой самой полемики.

Пресловутая дискуссия Хазина с Гуриевым продемонстрировала то, что два человека, которых представляют как «экономистов», демонстрируют совершенно разный тип легитимации собственного участия в дискуссии и своего статуса в ней. Собственно, речь идёт об абсолютно разных установках при определении того, через что определяется «экономист» при том, что каждого участника обычно позиционируют как экономиста. Здесь наблюдается совпадение представлений радийщиков, приглашающих указанных лиц в свои передачи, и аудитории радио, задающей им вполне себе экономические вопросы. Но проблема остаётся. То есть признания слушателей «Эха» и журналистов наверное недостаточно.

Забавно, но ситуация с Хазиным реально проще. Хазин в общем не проблематизирует свой статус экономиста. Его «несёт» и он на таких мелочах не останавливается. В общем-то правильно делает. В конце концов он возглавляет некую исследовательскую контору («Неокон»), которая существует, а значит, на её услуги существует спрос. Т.е. в данном случае речь идёт о том, чтобы быть экономистом по вполне «рыночным» основаниям (т.е. внутренним для экономикс). Некто является экономистом, когда ему готовы платить как экономисту.

Но, повторюсь, для Хазина это не проблема. Ему не нужно доказывать право рассуждать на те темы, которые он предпочитает. Для него это право самоочевидно. Для его аудитории (а она есть что в ЖЖ, что за его пределами) это тоже вполне понятно.

Для Гуриева всё не так. Когда почитаешь некоторые его высказывания, а также мысли проф. Сонина, то сразу понимаешь: экономист – это такой уважаемый перец, которого печатают в авторитетных международных журналах по теме. Чем больше на тебя ссылок, тем ты круче. А других путей нет.

В сухом остатке получается, что экономисты различаются по своим целевым аудиториям. У Хазина эта аудитория состоит из конспирологов, верящих в заговор США и российских элит, а также тех, кто готов платить за исследования, которые готовятся за подписью «Хазин». Зато у Гуриева аудитория – это сообщество читателей международно признанных журналов по экономиксу. Нетрудно догадаться, что аудитория этих читателей практически совпадает с множеством контенторов тех же журналов. Т.е. это такое статусное сообщество, устроенное по принципу «кукушка хвалит петуха за то что хвалит он кукушку». Природу подобных явлений хорошо исследовал Пьер Бурдье в своих работах по социологии профессиональных сообществ. Фактически это такая каста, обставляющая членство в своём составе набором разнообразных ритуальных действий вроде нужного количества публикаций, главная ценность которых в том, что в сообществе они признаются как соответствующие признакам «своих». Словом это, как справедливо заметил gavagay статусные игрища за признание в референтной группе. Особенно показательными в этой связи выглядят подчёркивания Гуриевым, что «другого пути нет», а этот путь «единственный». Вряд ли в международных журналах много ссылок на работы С.Глазьева. А он, между прочим, академик РАН. Не шарашкина контора, однако. И сдаётся мне, что серьёзных учёных там поболе будет, чем в РЭШ.

Впрочем, спич немного о другом. Он не о личностях, даже не об институтах, а об областях знания. Если основной аудиторией науки являются сами представители оной науки, то эта «наука» мало чего стоит. При этом ссылки на физику не прокатывают. Возможно, что современная физика максимально далеко ушла от вопросов о том, как строить мосты. Вот только она предварительно поучаствовала в создании целого ряда вспомогательных или родственных дисциплин, которые подробно объясняют как строить мосты, какие при этом использовать материалы, какие конструкции, на какие нагрузки они рассчитаны и т.п. Ничего подобного про экономикс сказать нельзя. По сути, экономикс сейчас по прикладной ценности мало чем отличается от схоластических споров Средневековья. Поскольку утверждение о том, что на острие иглы помещается 400 чертей, а не 399, несомненно ценно для тех, кого это волнует. Но для остальных (включая, кстати, самих чертей) оно не особо значимо. Ибо не имеет и не может иметь прикладных следствий. Аналогично, если на какой-то выборке было установлено, что изобилие природных ресурсов отрицательно коррелирует с количеством политических свобод, то это мало что может дать кроме разве что объяснения некоторых вещей задним числом для аудитории, которая верит именно в это.

В действительности же подобные «штудии» совершенно ни к чему двум основным аудиториям, которым по-настоящему нужны знания по экономике, а именно лицам, принимающим соответствующие решения в бизнесе и государстве. Правда, совершенно очевидно, что это сильно другая экономика, чем та, которая транслируется в статьях вышеописанного типа. Например, это та экономика, на которую ориентируется китайские бюрократия и бизнес, не слишком, думается, задающие тон в современной «экономической мысли». Что не мешает тому, что Китай последние 20 лет растёт так, как многие могут только мечтать. Но это уже совсем другая история.

Одно из лучших любительских исполнений Ella mi fu rapita и Parmi veder le lagrime. Очень нравится - даже и с посторонними звуками.

Прикольная игрушка: http://en.akinator.com/#

Увидел благодаря gavagay. Надо сказать, угадывает хорошо, причём из разных областей. Есть, безусловно, провалы, но вообще на большой выборке результат очень хороший. Несколько раз мы с женой получили удовольствие от того, что программа угадывала тех, кого в первом приближении угадать, казалось бы, достаточно сложно.

Прим.: сайт лучше не использовать под Оперой - по крайней мере у нас он хорошо работал в Эксплорере.

В комментариях к посту о несчастной Светлане Бахминой (автора поста поддерживаю, так что это тоже ссылка на оный пост), один небезызвестный ЖЖ-юзер оставил комментарий, который, по-моему, тянет на номинацию по бредовости.

Цитата под катом.

( Read more... )

Просто почувствовать разницу между предметом и тоном письма к Медведеву и этим комментарием.

Не сразу понял отчего этот модный и популярный рассказик мне жутко не понравился. Идея-то вроде неглупая, даже где-то логичная. Но... Но.

В этом коротком повествовании явственно ощущается глумление. Этакое презрение - и к бедным, и к тем, кто бы хотел как-то им помочь. Само по себе богатство не является нравственной характеристикой, оно вообще ни о чём не говорит - ну, "много денег". Но вот глумление - дело другое. Точно так же как глумление над инвалидом очень явственно выявляет урода - того, кто глумится, так и здесь. Глумление - суть уродство, моральная неполноценность.

Вот почему рассказ, имеющий подобную основу, и выглядит фальшивым. Здравая, быть может, идея вызывает отторжение после соединения с безобразным базисом.

http://lenta.ru/news/2008/07/14/cars/

По-моему, Франция грамотно отмечает свой главный праздник. По-ррррреволюционному. В традициях, скажем так.

О статье проф. Сонина (которая здесь - http://www.vedomosti.ru/newspaper/article.shtml?2008/07/07/153906) у меня мысль такая. Основная функция любого налога - фискальная. Это означает, что вводить/упразднять новые налоги нужно в первую очередь основываясь на "бюджетном планировании". Какие расходы предстоят в будущем? Какую сумму даст новый налог? Какие есть неналоговые пути получения необходимых средств? Какие возможности для экономии (скажем, сокращения других расходов)? И прочее.

Без подобных расчётов, а также намёков на них, лично на мой вкус, предложения о вводе новых налогов повисают в воздухе. Рассуждения о неком "сверхпрогрессивном налоге не наследство" лежит в совершенно другой логике. В нём видят попытку какого-то "социального регулирования". Возникает, однако, вопрос - неужели у государства не хватает текущих средств, чтобы решать свои проблемы и зачем ему нужен вот этот конкретный источник? Конкретного ответа на этот вопрос не просматривается.

Открываю для себя разных выдающихся теноров. Один из них - Ф.Вундерлих. Рано погибший и, на мой взгляд, имевший просто потрясающий голос. На высочайшем уровне. Кидаю видео двух арий в его исполнении: баллада Альмавивы из "Севильского цирюльника" Россини и арию Ленского из "Евгения Онегина" Чайковского. Обе арии на немецком. Первая - видео-файл с постановки, а вторая - аудио-запись со статичным изображением (Ютьюб).

( Read more... )

Интересны мнения любителей оперной музыки. Ну и просто интересующихся :)

Увидел во френд-ленте: http://letopisetz.livejournal.com/631647.html?style=mine

Мне лично тут интереснее не предложение г-на Исраэля Розена, а обоснования этого предложения. Насколько я себе представляю, палестинцы не имеют никакого отношения к амалекитянам и отождествлять их означает не просто совершать спекулятивную модернизацию, но и противоречить самому содержанию Ветхого завета. По идее, амалекитяне - это дети Исава. Меня, кстати, давно занимала причина, почему именно Амалек (сын Исава) выбран в качестве, так сказать, воплощения Врага Израиля №1. В конце-концов, если судить по библейскому тексту, Израилю приходилось постоянно сражаться с кучей разных врагов, например, аммонитян, или моавитян, или, тем более, филистимлян. Не говоря уже о врагах, которые нанесли Израилю (и Иудее) совершенно катастрофические поражения типа Ассирии с Вавилоном.

Правда, по Ветхому Завету, именно амалекитяне первыми напали на Израиль ещё перед тем, как Израиль приготовился к завоеванию Ханаана. Возможно, это и правда послужило источником демонизации амалекитян. Интересно, их генеалогическая привязка к Исаву произошла уже после завоевания Ханаана? - Скорее всего, да. И это по идее указывает на родственные отношения между израильскими племенами и амалекитянами (нечто вроде отношений между русскими и украинцами).

Но в любом случае палестинцы ко всему этому не имеют отношения. Ведь они являются арабами, то есть, по идее, потомками Измаила, дяди Исава. Отождествлять их с амалекитянами оснований нет никаких. Уж скорее можно было бы их соотнести с другим народом, имя которого они по недоразумению носят. Ведь слово "Палестина" является однокоренным с филистимлянами ("пилштим"). Правда, к этому народу нынешние палестинцы имеют ещё меньшее отношение, ведь филистимляне были, по-видимому, частью "народов море" и имели несемитское происхождение в отличие от арабов. Такая вот ирония истории.